Pero en mi opinión, viviendo en persona la realidad de otros países, no se puede decir tan alegremente que España es un país corrupto, puesto que en nuestro país la corrupción está socialmente mal vista, se denuncia, principalmente en los medios de comunicación, se persigue, se detiene a gente, se juzga, etc. Algo que es impensable en naciones como México o Argentina, en los que la corrupción es algo instalado en todas las esferas sociales, hasta el punto de no ser conscientes o no distinguir ya si algo es corrupto o no.

Sirva como ejemplo una conversación personal hace unos meses en el país azteca con una madre de familia de clase media. Me preguntaba si el expresidente Zapatero había robado mucho durante su mandato, a lo que respondí que no, que los presidentes de gobierno en España no robaban y además es muy difícil que roben. Su respuesta fue, en forma de pregunta: “¿Y entonces qué interés tenía en ser presidente?” Es decir, no conciben que un político no robe y, si por lo menos “hace hospitales, carreteras, etc.”, queda exculpado. El drama, de muy difícil solución llegados a este punto, es que la realidad es así.

Como se quedaron boquiabiertos unos amigos, sin entender absolutamente nada, cuando les conté el caso del concejal Ignacio Polo, que todos conocemos, y su ejemplar reacción pidiendo perdón y renunciando a todos sus cargos públicos. Algo imposible en otros país, que ni siquiera se les pasa por la imaginación.

Por todo esto, en los medios de comunicación mexicanos se pone a España como ejemplo de lucha contra la corrupción, de independencia y eficacia policial, de indignación ciudadana cuando se destapan casos, etc. Por eso creo que España no es un país corrupto, ni mucho menos, aunque sí urge tomar medidas anticorrupción más eficaces y castigos más contundentes.

Tras estudiar Derecho en la Universidad de Salamanca y viajar por toda Europa siendo ya sacerdote, Juan de Palafox llegó a Puebla a los 40 años y murió en Burgo de Osma (Soria) el 1 de octubre de 1659. Durante su estancia en el país azteca dejó una huella imborrable y un legado de tremenda importancia. Fue el fundador de la primera biblioteca pública de México y del continente americano: la impresionante Biblioteca Palafoxiana, de gran riqueza cultural y obligada visita hoy.

Fue Palafox el que promovió y luchó incansablemente, rompiendo moldes en su tiempo, por el libre acceso a la información, hasta lograr convertir la biblioteca en un lugar de público, contribuyendo así al desarrollo de muchas otras bibliotecas. Esa idea de biblioteca pública que posibilitaba compartir con otras personas la riqueza y conocimientos de los libros, se había extendido por Europa. Era algo ‘moderno’ entonces y Juan de Palafox la quiso implantar en Puebla, tomando una decisión propia de un hombre de ideas avanzadas, en línea con los grandes intelectuales europeos.

Fue pues la voluntad del navarro Palafox que la falta de libros generalizada en la sociedad fuera paliada, aunque fuera en parte, con la donación de la rica biblioteca a la ciudad de Puebla, convertida hoy en un signo de identidad y orgullo de la ciudad. 

En países más atrasados que España, con menor nivel cultural y educativo, no hay profesional que no hable inglés. En México, desde donde escribo, el nivel en este sentido es muy superior al nuestro y no han cometido el error que varias generaciones de españoles están pagando. Es triste ver cómo compatriotas llegan a este país en busca de trabajo y se les cierran muchas puertas por no hablar inglés. Será por la proximidad de Estados Unidos o por lo que sea, pero no hay aquí licenciado alguno que no hable español e inglés.

Ahora que por fin se había tomado nota y se estaba apostando con decisión por enmendar tan clamorosa carencia educativa, implantando un sistema de éxito que contentaba a padres e hijos, pretenden tirar por la borda los avances logrados encaminados a abrir las puertas del futuro, o ya del presente, a los estudiantes navarros sin papás adinerados que puedan pagarles academias de inglés o carísimas estancias en Irlanda. ¡¡¡Lo que hubiésemos dado muchos de nuestra generación por tener el PAI en nuestros tiempos !!!

Para los mexicanos, el Día de Muertos es una de las tradiciones más representativas de su cultura y tiene antecedentes relacionados con el mestizaje. Comprende rasgos culturales indígenas y españoles que al mezclarse dieron lugar a todos los ritos y ceremonias que se realizan alrededor de la festividad. Un día en el que los mexicanos ven la muerte desde otra óptica, incluso se ríen de ella y lo celebran con alimentos, bebidas, música y bailes. Aunque la celebración de Halloween se ha extendido y popularizado en la población, como en España y gran parte del mundo, la mayoría de hogares mexicanos no olvidan esta bonita tradición propia, que en el año 2003 fue declarada por la UNESCO Patrimonio Cultural de la Humanidad.                                                                   

Como en España, parte importante de esta tradición implica también visitar los cementerios. En México este día abren las veinticuatro horas y las familias visitan las tumbas, colocan flores y velas encendidas para iluminar el regreso de las almas, e incluso algunos pasan allí la noche al son de la música preferida de sus recordados difuntos. Y es que en México la muerte se percibe de una manera muy particular, cuyo ejemplo, llamativo y colorido, es la popular Catrina, una calavera vestida con diferentes atuendos, que representa la presencia de muerte en todo lo cotidiano.

El pan de muerto, que se elabora en México en estas fechas, tiene un significado especial. Su forma circular representa el ciclo de la vida y la muerte, la bolita superior es el cráneo, las 4 canillas representan a los huesos y también están colocadas en forma de cruz para hacer referencia a los cuatro rumbos del universo o los cuatro puntos cardinales, cada uno dedicado a un dios distinto: Tezcatlipoca, Tlaloc, Quetzalcóatl y Xipetotec. Y por último, el sabor a azahar es por el recuerdo a los ya fallecidos.

Y es que cuando uno lleva años viviendo fuera de su país se da cuenta de la suerte que tenemos los españoles al contar con cuerpos como la Guardia Civil y la Policía Nacional, sin olvidar a las municipales y autonómicas. En este país, y en toda Latinoamérica en general, casi nadie llama a la policía para nada y son pocos los que confían en ella. Algo extraño para un español, que muy pronto siente aquí una ausencia de seguridad y tranquilidad cuando va en carretera, cuando camina de noche por las calles de la ciudad, cuando viaja en autobús o cuando pasea por las zonas turísticas.

Se ‘extraña’, y mucho, la profesionalidad, la eficacia, la entrega y la honradez de nuestras policías, y más cuando lees noticias como la detención, tras 18 años de trabajo, del asesino de Eva Blanco, la rápida captura en Rumanía del asesino Sergio Morate o el arresto de criminales etarras.

Hasta los que desprecian e insultan a esos profesionales, como estamos viendo en las últimas semanas en Navarra, recurren a ellos cuando les hace falta o necesitan su protección, y son atendidos en estricto cumplimiento del deber. Asomado a la ventana desde el otro lado del charco siente uno vergüenza del comportamiento de algunas autoridades municipales y forales con quienes han dado tanto por nuestra tierra, por la libertad y la democracia. Suerte que la Justicia, a veces con rapidez, pone las cosas en su sitio. 

Lo cierto es que todas esas imágenes son reales, o bastante reales, y cada uno de los países se conoce en cierto modo en el mundo por ellas, pero la diversidad de México y España es tal que ni en todo México hace calor asfixiante ni en toda España nieva. Ni aquí predominan los burritos, sino más bien en EE UU, ni allí se baila flamenco a todas horas. Tiempo habrá, desde esta ventana, de escribir de estos y otros aspectos.

En Puebla, cuarta ciudad de México, y desde donde escribo esta primera colaboración con navarra.com, no he pasado nunca los tremendos calores de los últimos veranos pamploneses. Ni siquiera es necesario aquí el aire acondicionado, salvo excepciones, aunque durante todo el año es posible ver la nieve en la cumbre del Popocatépetl, volcán que vigila la ciudad y sus alrededores, a veces tranquilo, fumándose un pitillo, y otras veces nervioso con un puro y su ceniza.

Por cierto, que para un navarro siempre es un gusto entrar a la catedral de Puebla y ver la bandera de la comunidad foral junto a las reliquias de Juan de Palafox, paisano de Fitero y obispo de Puebla, que tanta huella y admiración dejó en la ciudad.

También los alemanes dejan su potente huella y mandan mucho en Puebla, como en Pamplona, con sus factorías de Volkswagen en primera línea de las economías locales. La marca, tan de nefasta actualidad estos días, da empleo a casi 20.000 trabajadores en su fábrica poblana y a unos 5.000 en Landaben, de ahí la especial inquietud que se vive estos días en ambas ciudades por las repercusiones del escándalo en boca de todos. Lo que cambia radicalmente de un país a otro es la reacción de los gobiernos, de la ciudadanía, de los medios de comunicación… El escándalo da para muchas líneas, que habrá que abordar en su momento.