Los animalistas vuelven a pedir unos Sanfermines sin corridas de toros, que califican de "barbarie"
La kalejira de Iruñea Antitaurina reclamará el 7 de julio unos Sanfermines sin corridas de toros, que han calificado de "barbarie", a pesar de la buena acogida que tiene la tradición taurina en Pamplona.
La convocatoria ha sido presentada este miércoles en rueda de prensa por Elena Fraile y Luisa Vallejo, que han leído un comunicado en euskera y castellano. La kalejira estará acompañada por la Elektrotxaranga 3iruindarrok y se enmarca en las actividades de Iruñea Antitaurina durante las fiestas.
La kalejira de Iruñea Antitaurina se celebrará en protesta por las corridas de toros de San Fermín. Según ha señalado el colectivo, su objetivo es cuestionar el papel de estos festejos en el programa festivo y abrir un debate sobre el futuro de los Sanfermines.
El movimiento antitaurino ha afirmado que, al final de las fiestas, 60 toros habrán muerto en la plaza. En su comunicado, ha detallado los diferentes elementos utilizados en la lidia y ha defendido que este tipo de espectáculos no encajan con un modelo festivo “cultural y sostenible”.
“Los Sanfermines actuales no son sostenibles en el tiempo”, han indicado las portavoces. También han asegurado que incluso sectores taurinos reconocen que las corridas de toros atraviesan una etapa de retroceso.
Iruñea Antitaurina ha vinculado esta reflexión con el Plan de Sostenibilidad Turística en Destino ‘Pamplona SF365’, elaborado por el Ayuntamiento. Según ha recordado, ese documento recoge entre sus objetivos mejorar la imagen internacional de los Sanfermines.
El colectivo ha señalado que ese plan plantea reorientar el producto Sanfermines hacia valores culturales y sostenibles. También contempla reposicionar en el mercado la marca Sanfermines y, con ella, la imagen de Pamplona.
En este contexto, la plataforma ha considerado que las corridas de toros no son una buena carta de presentación para la ciudad. A su juicio, mantener estos festejos no contribuye a mejorar la proyección exterior de la fiesta.
Iruñea Antitaurina ha citado varios ejemplos internacionales para defender que la tauromaquia está en retroceso. Según ha indicado, las corridas han sido prohibidas en Colombia, Quito, Ecuador, Ciudad de México y otros diez estados mexicanos.
También ha mencionado la situación en Portugal, donde, según ha explicado, el número de corridas se ha reducido a la mitad en dos décadas. Además, ha apuntado que se ha prohibido la entrada a menores de 16 años y que el IVA ha pasado del 6% al 23%.
En el caso de Francia, el colectivo ha afirmado que la tauromaquia se mantiene únicamente en seis cantones. También ha señalado que ha sido retirada de la lista del Patrimonio Cultural Inmaterial.
La plataforma ha añadido que las corridas de toros fueron prohibidas hace años en países como Argentina, Chile, Uruguay, Brasil, Italia o Reino Unido. Según ha subrayado, de los 194 países reconocidos por la ONU, en 186 serían condenadas legalmente por maltrato animal.
En relación con España, Iruñea Antitaurina ha asegurado que la asistencia a espectáculos taurinos ha descendido un 75% en 25 años. También ha afirmado que el número de corridas se ha reducido cerca de un 65%, pese a las subvenciones públicas.
El colectivo ha citado como ejemplos a Donostia, Bilbao, Oviedo y otras ciudades con plazas “prácticamente vacías”. Además, ha recordado que en Cataluña y Canarias ya no se celebran corridas, mientras que en Galicia únicamente permanecen en Pontevedra.
La kalejira de Iruñea Antitaurina también ha querido poner el foco en la encuesta realizada por el Ayuntamiento de Pamplona. Según ha explicado, el estudio debe ser analizado y tener consecuencias, aunque la muestra haya sido de unas 1.500 personas.
El sondeo refleja un 52% de apoyo a las corridas de toros y un 46% de rechazo. El colectivo ha destacado, además, la diferencia por género y edad que aparece en los resultados.
Según ha indicado Iruñea Antitaurina, el mayor respaldo se concentra entre las personas mayores de 65 años. Por el contrario, el rechazo más elevado se da entre la población de 15 a 44 años.
La plataforma ha considerado que ese 46% contrario a las corridas seguirá creciendo con el paso del tiempo. En su opinión, el apoyo a la tauromaquia continuará disminuyendo por el cambio generacional.
El colectivo también ha apuntado al ambiente que generan las txarangas de las peñas en la plaza. Según ha señalado, muchas personas acuden por la merienda, la música y el ambiente festivo, más que por lo que ocurre en el ruedo.
“Muchas personas nos preguntamos: ¿hace falta torturar animales para pasar una tarde de fiesta?”, han señalado las portavoces. Con esta reflexión, han defendido que la ciudad debe prepararse para un cambio de modelo festivo.
Iruñea Antitaurina ha animado a las peñas a participar en ese debate. Las ha definido como uno de los agentes más destacados de los Sanfermines y como impulsoras y receptoras de muchos cambios sociales.
La plataforma ha pedido a las peñas que reflexionen y faciliten el tránsito hacia unos Sanfermines sin corridas de toros. También ha reclamado que no se banalice el sufrimiento animal en el debate público.
Por otro lado, el colectivo ha valorado el “pequeño pero simbólico paso” dado por el Ayuntamiento de Pamplona, que ya no pagará a los seis grupos de gaiteros que acudían a la plaza. Según ha explicado, esta petición fue realizada en la Mesa de los Sanfermines.
Iruñea Antitaurina ha afirmado que ha sido la Meca la que ha intentado contratar a los gaiteros. De los seis grupos, cuatro han respondido que no acudirán a la plaza.
El colectivo ha defendido que existía una contradicción con las subvenciones que reciben las peñas para poner música en las calles durante Sanfermines. Según ha indicado, esas ayudas, de unos 6.000 euros, establecen que la música no puede desarrollarse en un espacio privado ni de pago.