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Euskera: lengua, no bandera

Por Cartas al director

Carta de Juan Antonio Extremera Apesteguía

Asirón en la Korrika de 2024. KORRIKA
Asiron en la Korrika de 2024. KORRIKA

En Navarra el euskera lo habla un porcentaje reducido de la población, pero eso no le resta ni un ápice de valor. Es una lengua navarra y, como tal, merece respeto. El euskera no divide, no impone, no señala. Una lengua no agrede a nadie. El problema no es el idioma, sino quienes lo utilizan como herramienta política.

Durante años, la banda terrorista ETA lo envolvió en su discurso identitario, contribuyendo a asociarlo con un proyecto excluyente y violento. Eso hizo un daño enorme. No al idioma en sí, sino a la percepción que muchos ciudadanos tenían de él. Y en lugar de trabajar para que el euskera vuelva a ser un punto de encuentro, algunos insisten en seguir utilizándolo como bandera partidista.

La Korrika, que se vende como una celebración cultural abierta y plural, acaba convertida en todas sus ediciones en un escaparate político. No son pocos los precedentes en los que se ha mirado hacia otro lado ante homenajes o gestos de apoyo a personas vinculadas con ETA. Ese silencio, esa tibieza, también mancha, tanto al euskera como a la intención de esta marcha. Y quienes respaldan sin matices este tipo de actos, incluidos partidos que hoy gobiernan o aspiran a gobernar, son también responsables de lo que sucede en ella.

El euskera no necesita imposiciones ni apropiaciones ideológicas. Necesita normalidad. Necesita que se le quite el peso político que algunos le han colocado encima durante décadas. En Navarra nadie es más ni menos navarro por hablarlo o por no hablarlo. Esa es la realidad social de nuestra comunidad.

Por eso, convendría dejar de utilizar el idioma como elemento de confrontación. Que cada ciudadano decida libremente si quiere aprenderlo o no, sin presiones ni señalamientos. Defender la libertad también es defender que una lengua sea cultura y patrimonio, no arma arrojadiza.

Si de verdad se quiere proteger el euskera, el primer paso es dejar de instrumentalizarlo.

Carta de Juan Antonio Extremera Apesteguía

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