El gran escenario de aquel rodaje fue Artajona, cuyo imponente Cerco medieval se transformó en la ciudad de Nottingham. Sus murallas, torres y calles empedradas sirvieron como decorado natural para una película protagonizada por dos leyendas del cine: Sean Connery y Audrey Hepburn.

La cinta se estrenó en 1976, pero el rodaje se desarrolló entre mayo y julio de 1975, sobre todo en Navarra y en Castilla. En tierras navarras, el equipo trabajó en Artajona, la sierra de Urbasa, Quinto Real, el bosque de Orgui y el Palacio Real de Pamplona, actual sede del Archivo Real y General de Navarra.

La historia mostraba a un Robin Hood envejecido, cansado tras las Cruzadas, que regresaba a casa y se reencontraba con Marian, convertida ya en abadesa. Esa mirada más humana, madura y melancólica alejó la película de las versiones clásicas de aventuras y la convirtió en una obra muy especial dentro del universo de Robin Hood.

La llegada del rodaje alteró por completo la vida del pueblo. La productora adaptó las casas del Cerco para reforzar la estética medieval, añadió elementos como techos de paja y llegó a pedir a los pastores locales que no esquilaran a sus ovejas, con el fin de mantener una imagen más acorde con la época que se quería recrear.

Para los vecinos, aquel desembarco fue un acontecimiento histórico. Alrededor de un centenar de personas participó como figurante y pudo compartir jornadas de grabación con Sean Connery y Audrey Hepburn, que regresaba al cine después de ocho años alejada de la gran pantalla.

Otros rincones de Navarra también tuvieron protagonismo en la película. La sierra de Urbasa se convirtió en el mítico bosque de Sherwood, mientras que el Palacio Real de Pamplona acogió la escena del banquete entre Robin Hood y Ricardo Corazón de León.

El actor Richard Harris, encargado de interpretar al rey Ricardo Corazón de León, también pasó por Pamplona durante el rodaje. Algunas de sus escenas se grabaron en el antiguo Palacio de Capitanía, vinculado hoy al Archivo General de Navarra.

Los periódicos de la época apenas recogieron referencias amplias sobre la grabación, en parte por las dificultades que la productora puso a los medios locales. Sí ha quedado constancia gráfica de una visita fugaz de Sean Connery y Audrey Hepburn a Pamplona, aunque no se conoce con detalle su agenda ni si acudieron a los toros, al encierro o a algún restaurante destacado.

La elección de Navarra no fue solo una cuestión estética. También tuvo un componente estratégico por la situación de algunos actores británicos, considerados “exiliados fiscales”, que no podían rodar en el Reino Unido sin que sus sueldos se vieran afectados. España ofrecía localizaciones adecuadas y mejores condiciones para sacar adelante el proyecto.

Durante su producción, la película tuvo como título provisional La muerte de Robin Hood. Finalmente se llamó Robin y Marian, aunque en España se estrenó inicialmente como La gran aventura de Robin y Marian. El vínculo con el pueblo quedó sellado en septiembre de 1977, cuando se organizó un pase especial durante las fiestas patronales y muchos vecinos pudieron verse en la gran pantalla.

Medio siglo después, aquel rodaje sigue muy presente en la memoria colectiva navarra. Instituciones como el Archivo Real y General de Navarra han recordado su importancia cultural con microexposiciones, mientras el Cerco de Artajona continúa asociado a la Nottingham de Richard Lester y al paso de Sean Connery y Audrey Hepburn por Navarra.

Se trata de la localidad navarra de Castejón. Uno de los grandes atractivos de estas fiestas será la actuación de Leticia Sabater, que participará en la jornada dedicada a las peñas. La artista ha actuado también en otras localidades navarras como Orcoyen o Añorbe. Su concierto está previsto para la noche del martes 30 de junio en la carpa instalada en la Plaza de España.

La artista ha querido calentar el ambiente antes de su visita con un mensaje publicado en sus redes sociales. En él se ha dirigido directamente al público navarro y ha anunciado una noche de música, fiesta y fotografías con los asistentes.

“Hola Castejón. Nos vemos este martes 30 de junio, fiestón espectacular, Plaza de España, 11.30 de la noche, djs de lujo, musicón a tope, concierto mío cantando mis temazos, otros de los 80 y 90, versiones actuales y fotos, entrada gratis, barras”, ha señalado Sabater.

La cantante ha cerrado su mensaje con varias frases que han reforzado el tono festivo de su actuación. “Vamos a petarlo a saco navarros. Lo vamos a dar todo. Vamos a petarlo. Os quiero mucho. Un besazo enorme”, ha añadido en su publicación.

La presencia de Leticia Sabater se ha convertido así en una de las novedades más llamativas del programa. Su actuación se suma a una oferta musical que busca mantener el ambiente festivo durante toda la semana y atraer tanto a vecinos como a personas de otras localidades.

Otra de las propuestas destacadas ha sido el concierto del grupo Puro Relajo, este domingo 28 de junio por la noche en la carpa de la Plaza de España. La formación de rancheras es otro de los nombres importantes dentro de la programación musical.

La jornada también contará con sesiones de DJ, una fórmula pensada especialmente para el público joven, aunque abierta a todos los asistentes que quieran disfrutar del ambiente festivo en el centro de la localidad.

El Ayuntamiento mantiene para estas fiestas un presupuesto similar al de años anteriores. La inversión se sitúa entre los 150.000 y los 160.000 euros, una cifra que permite conservar la estructura habitual del programa sin grandes variaciones.

Entre los actos más característicos volverán a estar las sueltas de vacas, uno de los elementos más tradicionales de las fiestas patronales. Habrá vacas por la mañana, por la tarde y por la noche, lo que garantiza presencia taurina popular durante buena parte de la jornada.

Estos actos taurinos suelen reunir a numeroso público y forman parte de la identidad festiva de la localidad. Junto a la música y las peñas, completan una programación que busca combinar tradición, participación y actividades para distintos públicos.

Desde el Ayuntamiento animan a los vecinos de la ribera y a todas las personas que lo deseen a acercarse durante estos días para disfrutar de las fiestas, del ambiente en las calles y de una programación que tiene en Leticia Sabater uno de sus reclamos más mediáticos.

La medida se ha adoptado en un pueblo de la zona sur en la ribera de Navarra, Corella, donde se esperan temperaturas muy elevadas que podrían alcanzar los 40 grados durante una jornada especialmente complicada por el calor en Navarra.

El consistorio ha anunciado que, “ante la previsión de altas temperaturas el próximo 22 de junio, se permitirá el baño en las piscinas municipales hasta las 23:00 horas”. La hora de cierre de las instalaciones será a las 24:00 horas, según ha detallado el Ayuntamiento.

El objetivo es que las piscinas municipales puedan funcionar como una zona segura para aliviar los efectos del calor. Desde el Ayuntamiento han explicado que quieren convertir las instalaciones en un refugio climático, “donde pequeños y mayores podamos mitigar los efectos del calor en un entorno saludable”.

El consistorio ha pedido también la colaboración de los usuarios para que la apertura nocturna pueda desarrollarse correctamente. En concreto, ha rogado que, a partir de la hora de cierre, se desaloje el recinto lo antes posible y se recojan los restos de comida y bebida para facilitar el trabajo del personal de mantenimiento y limpieza.

La experiencia dependerá en buena medida del comportamiento de los bañistas. El Ayuntamiento ha señalado que confía en el comportamiento cívico de los usuarios para poder repetir esta medida en próximas olas de calor si vuelve a ser necesario.

Corella no ha sido la única localidad navarra que ha optado por ampliar horarios de baño ante la subida de las temperaturas. En Tudela también se han previsto sesiones de baño nocturno en las piscinas de Ribotas y en el CDC Clara Campoamor.

La apertura de piscinas se ha convertido este verano en una cuestión especialmente sensible en Navarra. En plena primera ola de calor, algunas localidades no han podido disponer de sus instalaciones abiertas, justo cuando más necesarias resultan para muchas familias.

Entre los municipios afectados se encuentran Bera de Bidasoa e Igúzquiza, que no han podido disfrutar de sus piscinas durante estos días de calor. También Garínoain se ha quedado sin apertura este verano debido al incumplimiento de los parámetros actuales, pese a tener las obras licitadas.

La situación ha generado quejas públicas de la corporación de Garínoain hacia el Gobierno foral por la burocracia. En otros casos, sin embargo, las instalaciones han podido abrir a última hora, como ha ocurrido con la piscina mancomunada de Azuelo, Espronceda y Torralba del Río.

El problema ha llegado a poner en riesgo de sanción a unas cuarenta piscinas de Navarra. Ante este escenario, el Departamento de Salud del Gobierno de Navarra ha comenzado a flexibilizar ciertos trámites de la Declaración Responsable para permitir la apertura de aquellos municipios que ya tienen proyectos de reforma aprobados y financiación garantizada.

Mientras tanto, Corella ha decidido aprovechar sus piscinas abiertas para dar un servicio añadido durante una jornada de calor extremo. La localidad permitirá el baño nocturno como medida excepcional y espera que la respuesta ciudadana permita repetir la iniciativa en futuras olas de calor.

La comunicadora navarra ha sido nombrada Cofrade de Honor en la XXXIII edición del Capítulo de la Orden del Cuto Divino, una cita celebrada este 20 de junio en Tafalla y dedicada a exaltar el valor gastronómico del cerdo en la zona.

El acto ha reunido a cofrades, representantes del mundo gastronómico y amantes de las tradiciones navarras en una jornada que ha tenido como uno de sus escenarios principales el conocido Restaurante Túbal de Tafalla.

El propio restaurante ha compartido en sus redes sociales el arranque de la jornada con un mensaje en el que ha destacado el ambiente especial vivido durante la recepción de los participantes. “Hemos comenzado la recepción de la XXXIII Edición de la Orden del Cuto Divino con este almuerzo tan especial”, ha señalado el establecimiento.

Además de Mariló Montero, la Orden del Cuto Divino ha nombrado también Cofrade de Honor al pelotari Peio Etxeberria, uno de los nombres destacados de la pelota navarra.

En esta edición también han recibido este reconocimiento la científica María José Calasanz y el Club Atlético Deportivo Tafalla, que se han sumado a una lista de homenajeados vinculados a distintos ámbitos de la sociedad navarra.

La Orden del Cuto Divino es una singular cofradía gastronómica y cultural de Tafalla, fundada en 1992. Su nombre proviene de la histórica rifa benéfica del “cuto”, el cerdo, destinada al Santo Hospital.

Presidida por Cristina Azcona, la cofradía celebra anualmente su multitudinario Capítulo General en junio, una cita con la que ensalza la cultura local y mantiene vivo uno de los encuentros más característicos de la ciudad.

Desde el Restaurante Túbal han agradecido a la Orden del Cuto Divino su labor para mantener viva esta tradición. “Gracias a la Orden del Cuto Divino por seguir manteniendo viva esta tradición y por permitirnos formar parte, un año más, de una jornada tan especial para nuestra gastronomía y nuestra tierra”, han expresado.

La celebración del Capítulo de la Orden del Cuto Divino es una de las citas más características de Tafalla. Su objetivo es poner en valor la cultura gastronómica ligada al cerdo, con un encuentro que combina tradición, hermandad y reconocimiento público a personas e instituciones.

Los actos principales y la tradicional comida de hermandad se han desarrollado en el Restaurante Túbal, un establecimiento emblemático de Tafalla y muy vinculado a la gastronomía navarra.

La Orden del Cuto Divino cuenta además con otra cita destacada en el calendario de la ciudad: la tradicional rifa del Cuto Divino, que suele celebrarse durante las Ferias de Febrero en Tafalla.

La presencia de Mariló Montero ha dado un atractivo especial a esta edición, en la que la cofradía ha vuelto a reunir gastronomía, tradición y nombres conocidos en una jornada muy ligada a la identidad de Tafalla.

Las exigencias legales habían puesto en duda que las piscinas pudieran funcionar este verano, en un contexto en el que otros municipios navarros, como Bera de Bidasoa e Igúzquiza, no abrirán sus piscinas municipales por no cumplir la nueva normativa. Sin embargo, el esfuerzo de las entidades locales ha permitido desbloquear la situación a última hora.

La apertura de las piscinas mancomunadas de Espronceda, Torralba del Río y Azuelo ha llegado después de meses de trabajo, gestiones y coordinación entre los tres ayuntamientos, que han tenido que buscar soluciones técnicas, administrativas y económicas para garantizar la continuidad de este servicio.

Los ayuntamientos han destacado que las piscinas mancomunadas son un servicio muy importante para la vecindad de los tres municipios. Durante las últimas semanas, las entidades locales han trabajado para compatibilizar el cumplimiento de la normativa con la prestación de un espacio de ocio, encuentro y convivencia durante los meses de verano.

Gracias a esa colaboración, las instalaciones podrán volver a recibir a los usuarios esta temporada. Sin embargo, los ayuntamientos han advertido de que la situación sigue siendo delicada y han pedido la implicación de todas las personas que acudan a las piscinas.

Desde la agrupación de ayuntamientos se ha recordado que la continuidad del servicio depende también del comportamiento de los usuarios. El respeto a las normas de uso, higiene, seguridad y convivencia será fundamental para que las piscinas puedan funcionar correctamente durante toda la campaña de verano.

“No obstante, queremos trasladar al pueblo que nos encontramos ante una situación especialmente delicada. La continuidad de la instalación exige el estricto cumplimiento de las normas de uso, higiene, seguridad y convivencia establecidas por la instalación”, han señalado en un comunicado.

Los ayuntamientos han apelado de forma expresa al “civismo, respeto y responsabilidad” de todas las personas usuarias. También han advertido de que cualquier comportamiento inadecuado o incumplimiento de las normas puede provocar incidencias, denuncias o actuaciones inspectoras por parte del departamento de Salud Pública.

Estas posibles actuaciones, han indicado, podrían tener consecuencias para el funcionamiento de las instalaciones e incluso para su continuidad durante la temporada. Por este motivo, las entidades locales han insistido en que mantener las piscinas abiertas requiere una responsabilidad compartida entre los ayuntamientos y la ciudadanía.

Las piscinas mancomunadas de Espronceda, Torralba del Río y Azuelo son, según han remarcado los ayuntamientos, “un servicio de todos y para todos”. Por ello, han subrayado que conservarlas abiertas y en las mejores condiciones posibles exige la colaboración y el compromiso de toda la vecindad.

Los ayuntamientos han agradecido la comprensión, el esfuerzo y la implicación mostrados durante todo este proceso. Además, han confiado en que la temporada pueda desarrollarse de forma segura, tranquila y respetuosa para que los vecinos de los tres municipios puedan disfrutar de las piscinas durante todo el verano.

El homenajeado, muy conocido en Corella, ha cumplido los 100 años este martes 9 de junio y lo ha celebrado este sábado 13 de junio con una comida familiar en el restaurante Maher de Cintruénigo, donde se han reunido unas 40 personas.

Jesús, natural de la localidad de Murieta, es viudo de Pilar Sanz Manso y no ha tenido hijos. Han sido sus sobrinos quienes han organizado esta celebración, a la que también han acudido amigos de Corella, localidad en la que ha vivido durante buena parte de su vida.

A pesar de sus problemas de movilidad, su familia ha destacado que se encuentra muy bien de ánimo. “Tiene la cabeza muy bien y ha disfrutado mucho. Ha estado muy feliz y muy contento. Al final, un poco cansado cuando regresó a su domicilio de Corella”, han explicado sus allegados.

Jesús vive actualmente en Corella junto a Rosa, una persona interna que le ayuda en su día a día. Allí ha recibido también el cariño de muchos vecinos que todavía recuerdan su labor profesional y su trato cercano: "Gracias a eso, vivir en su propia casa, creo que ha cumplido tantos años", aseguran.

El Ayuntamiento de Corella también ha querido felicitarle públicamente por su centenario. Representantes municipales le han acompañado este martes 9 de junio, junto a su sobrina, para trasladarle el cariño del consistorio en una fecha tan señalada.

Jesús llegó a Corella desde Tierra Estella para ejercer como practicante. Durante décadas trabajó al servicio de los vecinos de la localidad como enfermero practicante y se convirtió en una figura muy apreciada por varias generaciones.

El consistorio ha recordado que, en numerosas ocasiones, también asumió funciones propias de la medicina cuando el médico no se encontraba disponible. Esa cercanía y disponibilidad hicieron que muchos corellanos lo recuerden todavía con mucho afecto.

Las reacciones en redes sociales no se han hecho esperar. Muchos vecinos han querido felicitar a Jesús y recordar su papel en la vida diaria de Corella durante años.

“Muchas felicidades, D. Jesús. Una excelente persona y una figura presente en la memoria de todos los corellanos de cierta edad. Creo que es recordado con mucho cariño”, ha señalado una de las personas que ha reaccionado al mensaje del Ayuntamiento.

Otra vecina también ha querido sumarse a las felicitaciones: “Enhorabuena, Don Jesús. Me he alegrado de saber de él. Era una persona muy atenta, amable y muy servicial, aunque a mí me diera muchísimo miedo cuando tenía que ponerme alguna inyección, ya que yo era muy jovencita en esos tiempos. Me alegro un montón por Don Jesús y su familia”.

Otro comentario ha resumido el recuerdo que muchos guardan de él en Corella: “Muchas felicidades. Qué buena persona. Con su Vespa corría todo el pueblo. Cuántas inyecciones nos habrá puesto”.

Así, Corella ha celebrado los 100 años de Jesús de Bobadilla Iloro, un vecino muy querido que ha dejado huella por su trabajo, su cercanía y una vida dedicada al cuidado de los demás.

En el caso de Pamplona, la piscina pública del estadio Larrabide estuvo a punto de cerrar, aunque finalmente ha permanecido abierta. La decisión se debió a la presión de los usuarios, que rechazaban trasladarse a la piscina de Guelbenzu, más pequeña y con menor capacidad, lo que evidencia la importancia de contar con instalaciones adecuadas para la afluencia local. Este episodio también ha puesto de relieve las dificultades que enfrentan los municipios para cumplir con la normativa vigente, especialmente cuando los plazos de adaptación son estrictos.

En Bera, el Ayuntamiento confirmó que no abriría sus piscinas estivales después de expirar el plazo de adaptación a la normativa y no poder cumplir con las exigencias de Salud Pública. La administración local explicó que los recursos y el tiempo disponibles no han sido suficientes para realizar todas las reformas necesarias en las instalaciones, desde la adecuación de vestuarios hasta la instalación de sistemas de depuración y control de agua certificados.

Por su parte, en Igúzquiza, la situación ha sido similar. La instalación municipal ha tenido que suspender la apertura veraniega tras finalizar la moratoria otorgada por el Gobierno de Navarra y no lograr cumplir con los requisitos de seguridad y sanitarios. La localidad tampoco ha podido realizar las adaptaciones necesarias para cumplir con la presencia obligatoria de socorristas y la instalación de barreras perimetrales, escaleras visibles y suelos antideslizantes, tal como exige el Decreto Foral 86/2018.

Ante estos cierres, los vecinos tienen varias alternativas para combatir el calor durante el verano. Pueden acudir a piscinas de municipios cercanos que sí han logrado cumplir la normativa, o disfrutar de zonas de baño natural autorizadas y controladas que la Comunidad Foral ofrece. Entre las más destacadas se encuentran La Balsa de la Morea en Beriáin, el embalse de Alloz en Lerate y el Manantial de Agua Salada en Estella, que combinan seguridad, control sanitario y buena capacidad para recibir a los bañistas.

El cumplimiento de la normativa es ahora más estricto que nunca. Todas las piscinas públicas deben garantizar la presencia de socorristas, ajustada al tamaño del vaso y a la afluencia de usuarios. Esto permite una respuesta rápida ante cualquier incidente y asegura que el espacio cumpla con los criterios de seguridad establecidos por la legislación foral. 

Además, los controles de calidad del agua son fundamentales. El agua debe cumplir con parámetros de cloro, pH y turbidez, y los análisis se realizan periódicamente en laboratorios acreditados. Estos controles buscan garantizar que las piscinas sean espacios seguros y saludables, evitando problemas sanitarios que podrían derivar en sanciones administrativas y riesgos para la población.

El personal de mantenimiento también juega un papel clave. Debe ser cualificado para manejar productos químicos y sistemas de depuración. La correcta gestión del cloro, el pH y otros productos garantiza la calidad del agua y evita problemas de contaminación que puedan afectar la salud de los bañistas. La falta de personal especializado ha sido otro factor determinante en los cierres de Bera e Igúzquiza.

La normativa incluye además estrictas medidas de seguridad y accesibilidad. Las piscinas deben contar con vallas perimetrales, accesos controlados, suelos antideslizantes, escaleras con peldaños visibles y botiquín de primeros auxilios. Estos requisitos buscan proteger a los bañistas y garantizar que las instalaciones sean seguras para todos, especialmente para los más pequeños y personas con movilidad reducida.

Los duchas y vestuarios también son obligatorios y deben mantenerse en condiciones óptimas de limpieza. Los usuarios deben ducharse antes de entrar al agua y los espacios deben estar correctamente higienizados para evitar contagios y mantener los estándares de seguridad sanitaria. La adaptación de estos espacios ha resultado costosa y complicada para algunos municipios, contribuyendo a la imposibilidad de apertura.

El Decreto Foral 86/2018 establece que todas las piscinas de uso público deben cumplir con estos requisitos para poder funcionar. La normativa busca unificar criterios en toda Navarra, proteger la salud de los ciudadanos y garantizar que los espacios acuáticos sean seguros y accesibles. La moratoria que existía permitía cierta flexibilidad, pero su fin ha dejado sin piscina a Bera e Igúzquiza.

El cierre de estas piscinas evidencia la dificultad a la que se enfrentan algunos municipios pequeños para adaptarse a la normativa foral. Además, resalta la importancia de planificar y presupuestar adecuadamente las reformas en instalaciones públicas, especialmente aquellas que reciben un gran número de usuarios en verano. Los vecinos de Bera e Igúzquiza deberán buscar alternativas para refrescarse mientras se trabaja en la posibilidad de cumplir con la normativa en años posteriores.

El pueblo es Allo, una villa de Tierra Estella que ha anunciado la apertura oficial de sus piscinas para el próximo 13 de junio. La localidad se encuentra en la merindad de Estella y está situada a poco más de 50 kilómetros de Pamplona, una distancia que la convierte en una opción cómoda tanto para sus vecinos como para quienes buscan planes tranquilos lejos de las piscinas más concurridas de la capital.

La venta de abonos de temporada ha comenzado este 4 de junio, por lo que las personas interesadas ya pueden tramitar su pase para acudir a las piscinas durante toda la campaña estival. El Ayuntamiento ha dado a conocer los datos principales para facilitar el proceso y evitar complicaciones en los primeros días de apertura, cuando muchas familias preparan ya la organización del verano.

Uno de los principales atractivos está en el precio. Los usuarios de entre 15 y 64 años pueden conseguir el abono de temporada por solo 36 euros, una cantidad especialmente llamativa si se tiene en cuenta que permite acceder a las instalaciones durante todo el periodo de verano. Es una tarifa pensada para que el baño diario, los planes de tarde y las jornadas de descanso no supongan un gran gasto para las familias.

También se han fijado tarifas reducidas para otros grupos de edad. Los menores de 7 a 14 años pueden obtener el abono por 26 euros, mientras que las personas mayores de 65 años cuentan con una tarifa de 18 euros para toda la temporada. De esta forma, las piscinas municipales mantienen una política de precios muy ajustada y adaptada a distintas edades.

Los abonos pueden sacarse de forma presencial en el Ayuntamiento, en horario de 11:00 a 14:00 horas, o mediante transferencia online. Esta doble opción permite realizar el trámite tanto a quienes prefieren acudir a las oficinas municipales como a quienes optan por gestionarlo de manera más cómoda desde casa, sin necesidad de desplazarse.

La llegada de la temporada de piscinas supone cada año uno de los momentos más esperados en muchos municipios navarros. En localidades como Allo, estas instalaciones no son solo un lugar para bañarse, sino también un punto de encuentro para cuadrillas, familias, jóvenes y personas mayores que aprovechan el verano para reunirse al aire libre, descansar en el césped y compartir las tardes de calor.

El entorno del municipio ayuda a reforzar ese atractivo. Allo conserva una marcada esencia rural y se ubica entre paisajes agrícolas vinculados al cereal, el olivar, la viña y otros cultivos característicos de la zona. Ese ambiente tranquilo convierte la apertura de las piscinas en un plan muy ligado al modo de vida de los pueblos navarros, donde el verano se disfruta con más calma y con un fuerte componente social.

La localidad también forma parte de la Red de Pueblos Acogedores, una iniciativa que reúne a decenas de municipios de distintas comunidades autónomas y en la que participan varios pueblos navarros. Esta presencia refuerza la imagen de Allo como un lugar atractivo para vivir, teletrabajar o pasar temporadas alejadas del ritmo más acelerado de las ciudades, especialmente para quienes buscan servicios básicos, cercanía vecinal y calidad de vida.

A ese carácter acogedor se suma un patrimonio que da personalidad al municipio. Allo cuenta con edificios y elementos de interés como su ayuntamiento renacentista, una iglesia con retablos manieristas y una basílica barroca. Son detalles que permiten completar una visita más allá del baño y que ayudan a entender la historia de una villa que mantiene su identidad dentro de Tierra Estella.

El pueblo ha aparecido también vinculado a una curiosidad conocida fuera de Navarra: las raíces navarras de la familia materna de Isabel Preysler. Según se ha publicado, la rama de los Arrastia tiene su origen en Allo, una pequeña localidad de apenas 900 habitantes donde nació Valentín Arrastia, bisabuelo de la popular figura social. Este dato ha añadido un elemento más de interés a un municipio que combina vida rural, historia local y encanto tranquilo.

Con la apertura de las piscinas, Allo da el pistoletazo de salida a un verano marcado por el baño, el césped, los encuentros con amigos y los planes familiares al aire libre. Por 36 euros en el caso de los adultos, 26 euros para menores de 7 a 14 años y 18 euros para mayores de 65, la localidad ofrece una de esas propuestas sencillas que funcionan cada verano: preparar la toalla, avisar a la gente cercana y disfrutar de la temporada sin gastar demasiado.

Esta semana se han conocido las cinco candidaturas que optan a lanzar el Chupinazo de San Fermín 2026 en Pamplona. La Federación Navarra de Pelota, la Plataforma de Mujeres contra la Violencia Sexista, la Subdirección de Urgencias de Navarra, las mujeres investigadoras del Sistema Navarro de I+D+i y la Coral Santiago de la Chantrea se someterán ahora a la votación popular.

Serán las personas empadronadas en Pamplona, mayores de 16 años, las que decidirán entre el 2 y el 15 de junio quién prenderá la mecha del cohete el próximo 6 de julio desde el balcón del Ayuntamiento. El resultado se dará a conocer el 17 de junio.

La fórmula no siempre ha sido así. Durante años, el lanzamiento del cohete recaía en un concejal de cada partido político, siguiendo un turno establecido. Después, el Ayuntamiento abrió el proceso a la ciudadanía con una selección previa de candidaturas y una votación popular.

Ese modelo ha generado también debate. Hay quienes defienden que la persona o entidad elegida debería contar con un consenso previo e indiscutible entre los grupos municipales, para evitar que haya candidaturas perdedoras en un acto tan simbólico. Otros, en cambio, ven en la votación una forma directa de implicar a la ciudadanía en el arranque de las fiestas.

Lo cierto es que el ejemplo de Pamplona se ha extendido poco a poco por otros municipios navarros. Cada localidad lo ha adaptado a su realidad, con votaciones digitales, urnas físicas, consejos de fiestas, mesas vecinales o sistemas asamblearios. El objetivo es parecido: que el cohete festivo reconozca a personas o colectivos vinculados al pueblo.

En Burlada, la elección del lanzador del txupinazo se regula mediante un proceso de participación vecinal. Cualquier persona o colectivo puede proponer candidaturas, siempre que justifique sus méritos sociales o su aportación al municipio. Después, las propuestas validadas pasan a votación popular. El sistema excluye a partidos políticos, sindicatos, organizaciones empresariales y confesiones religiosas, con la intención de preservar el carácter vecinal del cohete.

En Barañáin, el modelo se ha articulado en torno a las asociaciones locales. Las entidades socioculturales presentan sus propuestas motivadas ante la comisión correspondiente y, una vez revisadas, la ciudadanía puede elegir al lanzador. El municipio ha utilizado fórmulas de votación popular para que el protagonismo recaiga en personas o colectivos con una trayectoria reconocida en la localidad.

En el Valle de Egüés, con especial protagonismo de Sarriguren, el proceso se canaliza a través de candidaturas abiertas a la ciudadanía empadronada. Las propuestas se valoran atendiendo a criterios como la implicación local, la igualdad, la diversidad y la aportación a la vida del municipio. Las opciones finalistas se someten después al voto vecinal.

En Ansoáin, el tejido asociativo tiene un papel relevante. Personas o colectivos que han destacado por su aportación social pueden ser propuestos para lanzar el cohete. El Ayuntamiento facilita diferentes canales de votación para que puedan participar vecinos de distintas edades, tanto por medios digitales como por otros sistemas de atención ciudadana.

En Berriozar, el Consejo de Cultura y Fiestas coordina la recepción de candidaturas procedentes de los agentes sociales. El proceso busca reconocer trayectorias vinculadas a la cultura, el deporte base o el compromiso social. Los vecinos empadronados mayores de 16 años deciden finalmente la propuesta ganadora.

En Zizur Mayor, el proceso está ligado al Consejo de Fiestas, donde participan técnicos, representantes políticos y agrupaciones culturales. Las candidaturas vecinales se debaten en ese foro y la elección se plantea de manera más colectiva, con un modelo menos centrado en la votación digital directa.

En Villava, el sistema tiene un marcado carácter asambleario. Las Mesas de Fiestas abiertas permiten que colectivos musicales, deportivos y sociales presenten sus propuestas y defiendan los motivos por los que una persona o entidad merece lanzar el cohete. La decisión se adopta después dentro de ese espacio participativo.

En Huarte, los colectivos juveniles y populares tienen un peso especial en el arranque festivo. A través de la Mesa de Fiestas, los agentes sociales proponen y votan candidaturas con las que se busca reconocer la labor realizada durante el año. El modelo refuerza el papel de la juventud y del tejido asociativo local.

En Tafalla, el Ayuntamiento abre cada año un plazo para que la ciudadanía proponga nombres. La comisión de festejos revisa las propuestas y selecciona varias candidaturas finalistas. Después, las personas empadronadas mayores de 16 años pueden votar para elegir quién lanza el cohete de las fiestas.

En Olite, el proceso se apoya en candidaturas vecinales acompañadas por avales o firmas de habitantes de la localidad. Una vez validadas por la comisión correspondiente, las propuestas pasan a la fase final. La ciudadanía decide entonces quién debe prender la mecha del cohete festivo.

En Corella, la elección del lanzador del chupinazo de las fiestas de San Miguel también se ha planteado como un reconocimiento ciudadano. Los colectivos locales pueden presentar candidaturas detallando la trayectoria de las personas o entidades propuestas y su aportación a la ciudad. La votación vecinal decide finalmente el nombre elegido.

En Estella, las fórmulas participativas dependen de los acuerdos de la Comisión de Fiestas y de la concejalía de festejos de cada momento. Cuando se activa este sistema, clubes deportivos, asociaciones y colectivos sociales pueden proponer candidaturas. La decisión combina el criterio del tejido asociativo con la participación popular.

En Los Arcos, el Ayuntamiento abre una fase para que colectivos y vecinos propongan de forma justificada a personas o entidades candidatas. Tras una valoración municipal, las propuestas finalistas se exponen a la población. Los vecinos empadronados mayores de 16 años eligen al ganador mediante votación, en un sistema que ha servido para reconocer tanto a personalidades locales como a colectivos con una marcada labor social.

El resultado es un mapa festivo cada vez más participativo. Pamplona abrió el camino con el Chupinazo de San Fermín, pero muchos pueblos de Navarra han adaptado esa idea para convertir el inicio de sus fiestas en un homenaje público decidido, al menos en parte, por sus propios vecinos.

Un grupo musical de Navarra han arrancado el verano con la agenda casi llena y con un objetivo claro: superar las 40 actuaciones que consiguieron el año pasado. Este conjunto de rancheras, nacido entre amigos y rondas coperas, se ha convertido en una de las formaciones que más está sonando en los pueblos de Navarra durante el inicio de la temporada festiva.

El grupo Los Tejudos del Norte está liderado por los cantantes Alicia Ciganda Oyeregui, de 51 años y natural de Latasa de Odieta, y Mikel Micheltorena Díez de Ulzurrun, de 40 años, natural de Burlada y vecino de Arguiñano. Ambos encabezan una formación que ha ido creciendo poco a poco hasta hacerse un hueco en las fiestas populares.

La historia del grupo comenzó en 2012, casi sin pretensiones. “Nos juntamos un grupo de amigos para hacer rondas coperas por los pueblos de al lado. Fue a más y hemos llegado a los escenarios”, explican. Desde hace casi cinco años, la formación está integrada por siete personas y mantiene una apuesta muy clara: música mexicana, rancheras y alguna polca al final de sus actuaciones.

El verano ha comenzado fuerte para ellos. “Empezamos el verano el día 2 de mayo en Burgui, con el Día de las Almadías, y ahora ya arranca todo el verano hasta octubre”, cuentan. El año pasado alcanzaron las 40 actuaciones y este año confían en superar esa cifra: “Seguro que lo superamos”.

A pesar del éxito, ninguno de los componentes vive exclusivamente de la música. “Esto es un hobby. No podemos vivir de esto todo el año. Lo hacemos porque nos gusta”, explican. Mikel trabaja en la empresa Gestamp y Alicia trabaja habitualmente en Osasunbidea, por lo que ambos compaginan sus empleos con ensayos, desplazamientos y conciertos.

No siempre resulta fácil cuadrar la agenda, sobre todo porque Mikel trabaja a turnos. “Hay veces que tenemos que decir que no si es un viernes y no nos cuadran los trabajos”, reconocen. Aun así, tienen prácticamente ocupados todos los fines de semana del verano, con actuaciones en Estella, Ulzama, Burguete, Burgui o Roncal, entre otros lugares.

Hay una fecha, sin embargo, que no se negocia. “En Sanfermines nos cogemos fiesta para disfrutar, que es sagrado”, señalan. El grupo mantiene así una combinación muy navarra: trabajar, cantar, recorrer pueblos y reservar también tiempo para vivir las fiestas desde el otro lado.

Alicia tiene claro por qué las rancheras han calado tanto en Navarra. “Por lo que dicen nuestros abuelos, muchos se fueron a aquellas tierras, nuestros antepasados, y han traído la música. Yo lo primero que escuché en el coche de mi padre fue la cinta de rancheras y las jotas”, recuerda. Para ella, esa música siempre ha estado presente en la vida de los pueblos: “Lo que siempre he oído en fiestas de mi pueblo eran rancheras. Este tipo de música se ha cantado siempre y ahora más”.

La formación la completan los guitarristas Iker Mendive y Guillermo Maya, este último también bajista; los trompetas Imanol Urriza y Pablo del Brío; y la acordeonista Amaya Larrechea. Junto a Alicia y Mikel, han consolidado un grupo que ha pasado de las rondas entre amigos a los escenarios de las fiestas.

Alicia recuerda además de una forma muy especial cómo llegó al grupo. “Teníamos una comida de quintos en la Ulzama y vi a Los Tejudos del Norte, así que fuimos a echar unos bailes. Como los quintos sabían que me gusta cantar, me animaron a subir al escenario y me ficharon”, relata.

Desde entonces, el proyecto ha seguido creciendo. El grupo ensaya en Belzunce y afronta cada actuación como una oportunidad para disfrutar y hacer disfrutar. Lo que parecía una aventura para poco tiempo se ha convertido en una agenda cada vez más apretada, con un verano que apunta a récord.

La cita ha tenido lugar en Tierra Estella y ha puesto el broche final a un fin de semana lleno de ambiente, fiesta, gastronomía y actos para todas las edades. La localidad ha reunido a vecinos y amigos en torno a una costumbre muy arraigada, que mezcla fiesta, memoria popular y un fuerte componente simbólico.

El pueblo es Murieta, una localidad de apenas 350 habitantes situada a media hora de Pamplona. Allí, cada año, los vecinos colocan un muñeco relleno de paja en lo alto de un chopo ubicado en el frontón del pueblo. Ese muñeco permanece visible durante todo el mes de mayo hasta que llega el momento de derribarlo y prenderle fuego.

La quema del mayo consiste precisamente en quemar ese muñeco, considerado de forma simbólica como el culpable de todos los males que ha sufrido la localidad durante el año. Entre ellos se incluyen sequías, riadas, tormentas u otros problemas que hayan afectado al pueblo.

La tradición comienza cada año el primer domingo de mayo, cuando los vecinos colocan el muñeco en lo alto del chopo. Desde ese momento, el mayo queda instalado en el frontón como una figura reconocible para todos los habitantes de Murieta.

Allí permanece durante semanas, hasta que las fiestas pequeñas de la localidad marcan el momento de su final. Entonces, el muñeco es derribado y quemado en un acto que se ha convertido en una de las imágenes más esperadas por los vecinos.

La jornada de este domingo ha servido para reunir a numerosas personas en torno a una tradición que forma parte del calendario festivo de Murieta. El rito se vive en el pueblo como uno de los momentos más característicos de sus fiestas pequeñas, que cada año congregan a vecinos y también a amigos llegados desde otras localidades.

La celebración ha formado parte de un fin de semana con distintos actos pensados para todos los públicos. Entre ellos, ha destacado la carrera ciclista de categoría cadete, que ha vuelto a dar ambiente a las calles de la localidad y que ha ganado Enzo Elizburu, del equipo Ulma. Además, el ayuntamiento ha invitado a una 'escudilla' en el frontón, un aperitivo tradicional con frutos secos y bebidas en el frontón.

También han tenido protagonismo las comidas populares organizadas por la asociación juvenil Zurracapote, uno de los puntos de encuentro del fin de semana festivo. La música ha completado el programa con la actuación del grupo Los Tajudos del Norte, que ha ofrecido mexicanas para acompañar el cierre de las fiestas.

La quema del mayo tiene un importante valor simbólico para los vecinos. El muñeco representa una tradición antigua vinculada al mes de mayo, al buen tiempo y a la vida comunitaria del pueblo. Su quema marca el final de una etapa festiva y refuerza una costumbre que Murieta ha sabido conservar con el paso de los años.

La imagen del muñeco ardiendo en el frontón ha vuelto a poner este domingo el punto final a las fiestas pequeñas de la localidad. Murieta ha despedido así un fin de semana marcado por la participación popular, la música, las comidas y el deseo de mantener vivas sus tradiciones.

La celebración llega, además, en un momento especial para el pueblo. Esta localidad de Tierra Estella ha sido noticia recientemente porque está a punto de recuperar la única tienda del municipio, aunque todavía falta encontrar una persona que se ponga al frente del negocio. Armañanzas se encuentra muy cerca de Sansol, otro pequeño pueblo navarro donde también funciona una sola tienda.

La jornada está abierta en Armañanzas tanto a socios como a no socios y tendrá como uno de sus grandes atractivos una comida popular con un precio muy asequible: 10 euros para adultos y 5 euros para niños. El menú incluye pochas, carne guisada de cerdo, pan, vino y postre.

El Día de la Sociedad de Armañanzas comenzará a las 12 horas con un vermú amenizado con música para todos los públicos. Será el primer momento de encuentro antes de una jornada que se prolongará durante todo el día y buena parte de la noche.

A las 13 horas tendrá lugar uno de los actos más llamativos del programa: el tradicional campeonato de lanzamiento de boina. Después, a las 15 horas, llegará el turno de la comida popular, con el menú de pochas y carne guisada como protagonista.

La fiesta continuará a las 16.30 horas con un bingo musical con grandes premios. Una hora más tarde, a las 17.30 horas, comenzará el campeonato relámpago de mus, otra de las actividades previstas dentro de esta jornada organizada en torno a la sociedad del pueblo, que cumple 49 años.

Los más pequeños también tendrán su espacio en la celebración. A las 18 horas se han programado juegos infantiles animados con música, antes de que la jornada entre en su tramo más festivo con la verbena de la tarde.

A las 20 horas comenzará el baile con un DJ, aunque la música hará una parada a las 22 horas para que los asistentes puedan cenar algo rápido. La fiesta seguirá después y, a partir de las 12 de la noche, la sociedad volverá a convertirse en el punto de encuentro para echar unos bailes con música de DJ.​

La propuesta, promovida por Cederna Garalur, se celebrará los días 22 de mayo en Sangüesa, 29 de mayo en Yesa, 5 de junio en Javier y 12 de junio en Cáseda. El río Aragón será el hilo conductor de un recorrido compartido que ya une a estos pueblos bajo la identidad Urdina.

Cada una de las jornadas ha sido diseñada para celebrar el lugar que la acoge y mostrar sus recursos más característicos. En Sangüesa, la cita tendrá como escenario el entorno de la ermita de la Nora, uno de los enclaves vinculados al paisaje y al patrimonio local.

En Yesa, las Catas de Primavera Urdina se celebrarán en las piscinas municipales, con vistas a la Sierra de Leire. En Cáseda, el encuentro tendrá lugar en la fuente medieval que preside el casco histórico, mientras que en Javier el escenario será el entorno del castillo en el que nació San Francisco Javier.

Las veladas se desarrollarán al aire libre siempre que las condiciones meteorológicas lo permitan. Además, cada municipio contará con un plan alternativo interior para garantizar la celebración de estas experiencias de turismo cultural y enogastronómico.

El programa de cada cita comenzará con una introducción al patrimonio y a los recursos naturales del entorno. También se presentarán los hitos turísticos del sendero Urdina en cada municipio anfitrión.

Esta parte correrá a cargo de la experta en patrimonio y turismo Aitziber Imízcoz y de la periodista y comunicadora especializada Elena Arraiza. Ambas guiarán a los asistentes en un recorrido previo por la identidad, el paisaje y los valores del territorio.

A continuación, los participantes disfrutarán de una degustación guiada de cinco vinos de la comarca. La cata estará armonizada con producto local de temporada, en una apuesta por los sabores del entorno y por los productores de la zona.

La entrada tendrá un precio de 8 euros e incluirá la cata de los cinco vinos, el maridaje con producto local y el concierto en directo de Tomás Gistau. El músico acompañará cada velada con su actuación, dentro de un formato que combina gastronomía, cultura y patrimonio.

La venta de entradas se realizará a través de la web. Las Catas de Primavera Urdina buscan así acercar esta experiencia tanto a vecinos y vecinas como a visitantes interesados en descubrir otra forma de recorrer la Comarca de Sangüesa.

“Esta actuación busca impulsar y poner en valor el producto local como un elemento diferenciador que enriquece la experiencia turística en los pueblos que conforman Urdina”, ha señalado María Fernanda Sánchez, técnica del PSTD Urdina de Cederna Garalur.

Sánchez ha explicado que, a través de esta experiencia enogastronómica, “una cata acompañada de degustaciones de productos del territorio”, se presenta Urdina como un nuevo recorrido que conecta el territorio.

La técnica del PSTD Urdina ha subrayado que la propuesta invita tanto a vecinos y vecinas como a visitantes a descubrir la identidad, los paisajes y la esencia que rodea al río Aragón. ¿Puede una cata convertirse también en una forma de conocer mejor un territorio?

Las catas se inscriben en el proyecto Urdina – Camino por el río Aragón, un itinerario turístico y cultural que recorre Sangüesa, Yesa, Javier y Cáseda. Su objetivo es poner en valor el patrimonio natural, histórico y gastronómico de Navarra.

La iniciativa forma parte del PSTD Urdina, enmarcado en el Plan de Recuperación, Transformación y Resiliencia. Además, está financiada por la Unión Europea a través de los fondos NextGenerationEU.

La propuesta responde a objetivos de cohesión territorial, desestacionalización, sostenibilidad turística e impulso del producto local. En este caso, las Catas de Primavera Urdina convierten la Comarca de Sangüesa en escenario de una experiencia compartida en torno al vino, la música y el patrimonio.

La presentación oficial se ha celebrado en la localidad de Murieta, en un acto con la participación del presidente de TEDER, José Antonio Zudaire; el técnico de la entidad, Mikel Muñoz; y el alcalde, Felipe Ajona.

La herramienta ya está disponible para dispositivos Android a través de Play Store y próximamente podrá descargarse también en Apple Store. La aplicación ha supuesto el primer resultado tangible del proyecto Tierra Estella Activa y Dinámica, una iniciativa propia de TEDER.

Este proyecto se ha impulsado en el marco LEADER y cuenta con financiación del Fondo Europeo Agrícola de Desarrollo Rural y del Gobierno de Navarra.

Desde TEDER han explicado que la elección de un municipio rural para la presentación responde a la voluntad de acercar este tipo de actos al territorio.

“En Martxa” permite conectar a personas conductoras y pasajeras que realizan trayectos similares en la comarca. La aplicación busca facilitar que los vecinos puedan compartir vehículo en desplazamientos relacionados con el trabajo, gestiones, acceso a servicios o actividades cotidianas.

Además, la plataforma reúne información sobre líneas regulares de transporte, horarios y licencias de taxi disponibles en Tierra Estella. TEDER ha subrayado que la aplicación no pretende sustituir al transporte público existente, sino ofrecer una solución complementaria y adaptada a la realidad rural.

La herramienta no aplica comisiones por uso y tiene una finalidad social y territorial, aunque las personas conductoras pueden indicar si desean compartir gastos del trayecto.

La iniciativa se plantea como un proyecto piloto y contará con ocho talleres prácticos en diferentes localidades, el primero de ellos el viernes 22 de mayo, a las 17.15 horas, en el Salón de Sesiones del Ayuntamiento de Murieta.

La iniciativa se ha consolidado desde el año 2012 como un punto de encuentro para la solidaridad, la economía circular y la colaboración ciudadana en Tierra Estella. El mercadillo permitirá adquirir artículos de segunda mano y otros productos nuevos con un objetivo social: recaudar fondos para proyectos vinculados a la infancia y la juventud.

El Mercadillo Solidario de Nuevo Futuro se celebrará en la antigua imprenta Zunzarren, situada entre la Plaza de los Fueros y la Calle Mayor. El espacio volverá a llenarse de ropa, libros, juguetes y artículos de decoración seleccionados gracias al trabajo del voluntariado.

También se podrán encontrar complementos y pijamas nuevos, una opción más para quienes quieran colaborar con la entidad durante estos días festivos. La cita estará abierta en horario de mañana y tarde, de 10:00 a 14:00 horas y de 17:00 a 20:00 horas.

La Asociación Navarra Nuevo Futuro ha destacado que el objetivo principal de esta edición es dar continuidad a sus programas de promoción y protección de la infancia y la juventud. Estos proyectos se desarrollan tanto en Navarra como en iniciativas de cooperación internacional.

La entidad ha vinculado de nuevo este mercadillo a una forma concreta de ayuda social, cercana y accesible. ¿Qué mejor manera de colaborar que dando una segunda vida a objetos útiles y, al mismo tiempo, apoyando a quienes más lo necesitan?

El Mercadillo Solidario de Nuevo Futuro ha contado este año con una colaboración especial en su labor de sensibilización. El alumnado que cursa la asignatura de Sostenibilidad y Responsabilidad Social en el I.E.S.O. del Camino, de Viana, ha participado mediante un concurso de diseño de pegatinas.

Con esta propuesta, la asociación ha querido acercar el mercadillo al público más joven y reforzar el mensaje de compromiso social. La participación del alumnado ha permitido unir creatividad, sostenibilidad y solidaridad en torno a una cita ya conocida en Estella.

El mercadillo permanecerá abierto del jueves 21 al lunes 25 de mayo en la antigua imprenta Zunzarren. La entrada será libre y los visitantes podrán acercarse tanto por la mañana como por la tarde para colaborar con los programas de la entidad.

La Asociación Navarra Nuevo Futuro ha invitado a vecinos y visitantes de Estella a participar en esta nueva edición. Tras más de una década de presencia en la ciudad, la cita mantiene su finalidad de apoyar a la infancia y juventud más vulnerable a través de la colaboración ciudadana.

La cita ha sido impulsada por la Asociación Tierras de Iranzu, el Ayuntamiento del Valle de Yerri y el Concejo de Azcona, con la colaboración del Gobierno de Navarra. La nueva edición reunirá recreaciones históricas, visitas teatralizadas, talleres etnográficos, desfiles romanos y propuestas gastronómicas vinculadas a la cocina romana.

Las calzadas romanas, los viaductos, las estelas y la gastronomía de la época serán algunos de los grandes protagonistas de esta propuesta. El evento se ha planteado con un enfoque basado en la inclusividad, la accesibilidad y la perspectiva de género para acercar la historia y el patrimonio de Tierras de Iranzu a todos los públicos.

La organización ha destacado que los espacios naturales donde se entrelazan la historia y la etnografía de los pueblos son “territorios vivos, emocionantes, llenos de sabores, sensaciones y experiencias”. La Fiesta Romana en Tierras de Iranzu busca conectar al visitante con esa esencia a través de actividades pensadas para disfrutar del patrimonio desde la experiencia directa.

El evento “Fiesta Romana en Tierras de Iranzu. De Sal, Queso y Vino” pondrá en valor el recorrido milenario “El Viaducto Romano y Pasada de los Carboneros en Azcona”. Este sendero histórico tiene como gran protagonista un viaducto romano de más de 2.000 años de antigüedad.

Durante la jornada, las personas visitantes podrán conocer detalles etnográficos sobre la coexistencia entre la población autóctona y el mundo romano. También se abordarán aspectos vinculados a la construcción de las calzadas, la gastronomía, la vestimenta y las formas de vida que marcaron la cultura romana en este territorio.

Una de las novedades de este año será la recreación de un campamento vascón acompañado de un crómlech. Este monumento megalítico escenificará los lugares sagrados en los que los antiguos pueblos, entre ellos los vascones, honraban a sus muertos, observaban el cielo y celebraban los ritmos de la vida y de la naturaleza.

El campamento estará amenizado teatralmente durante toda la jornada y se convertirá en uno de los principales atractivos de la edición. ¿Cómo se vivía en aquel territorio antes y durante la romanización? La propuesta buscará responder a esa pregunta con teatro, recreación histórica y actividades didácticas.

La programación comenzará el sábado 30 de mayo en Azcona con una visita teatralizada con reserva. A las 18.00 horas se celebrará la visita al sendero del Viaducto Romano y la Pasada de los Carboneros, con cata de sales ecológicas de Salinas de Oro, aceite D.O. Navarra y pan artesano.

El recorrido fue utilizado ya por los primitivos pastores nómadas, que conducían sus ganados hasta la Sierra de Urbasa y Andía antes de la llegada de los romanos a Navarra. La importancia histórica de este paso queda reflejada en una cita del historiador Florencio Idoate, quien señaló que “en 1576 acudían cada año a herbajar no menos de 100.000 a 150.000 cabezas de ganado”.

El sendero cuenta con criterios de accesibilidad para personas con discapacidad visual, auditiva y cognitiva. La organización ha invitado a los visitantes a sumergirse en una experiencia en la que la historia cobra vida entre naturaleza, teatro y patrimonio.

La visita consistirá en un recorrido circular desde Azcona para descubrir un patrimonio milenario oculto entre encinas centenarias. Durante 5 kilómetros, los asistentes podrán disfrutar de un viaducto romano perfectamente conservado, una calzada romana y la cueva del Neolítico conocida como “La Cueva de Arrrastizulo”.

El itinerario también permitirá conocer la Pasada de los Carboneros, una vía pecuaria dentro de la cañada real Tauste Andía, y un bosque centenario de encinas. La teatralización se desarrollará en varios escenarios naturales del sendero, con la romanización en Navarra, la coexistencia con los vascones, la flora, la fauna, la geología y la etnografía como protagonistas.

Para esta teatralización se ha realizado una investigación histórica y etnográfica. El grupo Navalarp Teatro, especializado en recreación histórica, transformará el paisaje en un escenario vivo con luchas romanas en el contexto de las guerras sertorianas y escenas teatralizadas a lo largo del recorrido.

La organización ha recomendado llevar calzado cómodo y linterna. Al finalizar la visita, los participantes podrán disfrutar de una cata de sales ecológicas de Salinas de Oro con aceite D.O. Navarra y pan artesano.

Durante la jornada del sábado también habrá gastronomía romana en el pueblo de Azcona. La propuesta incluirá carnes a la brasa, platos romanos como el Isicium, quesos de oveja latxa y una cata de vinos de las tres bodegas de Tierras de Iranzu.

Las actividades del sábado requieren reserva previa. Las reservas pueden realizarse en el teléfono 646185264 o a través del correo electrónico info@tierrasdeiranzu.com.

El domingo 31 de mayo, Azcona acogerá la gran Fiesta Romana con acceso libre y gratuito. La jornada reunirá grupos de recreación romana, feria de artesanía, actuaciones musicales, talleres y propuestas de gastronomía romana.

Durante toda la mañana habrá mercado de artesanía con artesanos de Navarra, demostración de forja tradicional, hilado de lana y un taller infantil de amasado de pan con “Pan de Abárzuza”. También se han programado diferentes actuaciones musicales y recreaciones vinculadas al mundo romano y vascón.

La música estará presente con una actuación de Lizarrara Txalaparta Elkartea. Además, el grupo Jare Dantza Taldea ofrecerá “Amaya Spata Dantza”, una danza de espadas inspirada en la tradición vasca y en la ópera “Amaya” de Jesús Guridi.

Esta danza destaca por la combinación de música, movimiento, tradición e identidad. Su estética guerrera y su fuerza escénica y simbólica aportarán un componente especial a la programación cultural del domingo.

El apartado gastronómico contará con la participación del Restaurante Topero de Tudela, referente en la cocina de la verdura de la Ribera Navarra. Al frente se encuentra el chef José Aguado Sada, ganador del I Concurso de España de Pincho de Verdura de Tudela con su creación La evolución de la cebolla.

Aguado Sada también obtuvo el segundo premio en el III Concurso de España de Pincho de Verdura de Tudela con Al corazón de Tudela. La propuesta contará además con la experiencia de José Aguado Hernández, reconocido como Cofrade de Honor de la Cofradía de la Elástica de Fontellas por su defensa de la verdura de la Ribera.

El show cooking incluirá cebollas asadas con salsa de morcilla de Tudela, salteado de alcachofas y espárragos de Tudela, y habas con pesto de su vaina de Tudela. Además, José Aguado Hernández realizará una demostración de limpieza y corte de verduras frescas de la huerta de Tudela.

Durante todo el día, los grupos de recreación Cohors Prima Gallica, Lobos Negros y Navalarp acercarán al público al mundo romano y vascón. La programación incluirá luchas de gladiadores, desfiles romanos, luchas vasconas, escuela de gladiadores, photocall romano, talleres y recreaciones históricas.

La Cohors I Gallica es uno de los grupos referentes de recreación histórica. Su trabajo se centra en el estudio, reconstrucción y difusión de la historia y el patrimonio de época romana, especialmente del periodo tardorromano, entre finales del siglo III y el siglo V después de Cristo.

Este grupo replica de manera fidedigna vestuario, objetos de uso doméstico, instrumental médico y militar, armamento y mobiliario civil y militar. Sus recreaciones incluyen explicaciones sobre el armamento, la composición y las tácticas militares del antiguo ejército romano, además de la vida cotidiana, los ritos religiosos, la cultura y las costumbres.

En Azcona, la Cohors I Gallica mostrará una reconstrucción de un campamento romano. Los asistentes podrán conocer cómo eran sus ejércitos, cómo vivían en el campamento y cómo se preparaban para la batalla.

El grupo también explicará aspectos relacionados con la ingeniería y la construcción romana. Entre las propuestas figura una reconstrucción con cemento romano y un photocall en el que los visitantes podrán hacerse fotos vestidos de legionarios.

Para el público infantil, Cohors I Gallica realizará un taller de fabricación de rhombus, un instrumento de comunicación utilizado en época romana. Los niños y niñas podrán crear su propio rhombus, conocer cómo se divertían en aquella época y llevárselo a casa.

El grupo también escenificará cómo los soldados romanos pedían protección al dios supremo Júpiter antes del combate. La recreación incluirá maniobras de defensa y ataque propias de las legiones romanas.

La jornada contará además con la compañía Lobos Negros, especializada en espectáculos históricos y con más de 20 años de trayectoria. El grupo ha trabajado a nivel nacional e internacional en eventos temáticos, cine y televisión.

Lobos Negros ha participado en producciones cinematográficas como Juego de tronos, El Cid, Isabel y Carlos V. La compañía es subcampeona de esgrima medieval artística y pentacampeona de España.

En Azcona, Lobos Negros trasladará al público a la antigua Roma con combates entre gladiadores, una teatralización itinerante de venta de esclavos y armaduras romanas, y una escuela de gladiadores. La espectacularidad de su lucha escénica ofrecerá una experiencia de historia en vivo.

También participará Navalarp, asociación de rol en vivo afincada en Pamplona y dedicada a la recreación histórica. En esta edición recreará luchas vasconas, tiro al cesto y lanzamiento de jabalina.

Navalarp teatralizará durante toda la mañana la vida cotidiana en el campamento vascón. Su presencia permitirá reforzar la mirada sobre la población autóctona y su relación con el mundo romano.

El programa del sábado 30 de mayo comenzará a las 18.00 horas con la visita teatralizada al sendero del Viaducto Romano y la Pasada de los Carboneros. La actividad incluirá cata de sales ecológicas de Salinas de Oro con aceite D.O. Navarra y pan artesano, con participación del grupo Navalarp.

A las 20.30 horas se ofrecerá gastronomía romana y cata de vinos de Tierras de Iranzu. Esta parte de la programación se celebrará con reserva previa.

El domingo 31 de mayo, las actividades se desarrollarán de 10.00 a 15.00 horas con acceso libre y gratuito. Desde primera hora habrá recreación del campamento vascón, recreación didáctica, luchas romanas y vasconas, exhibición de forja tradicional, mercado de artesanía, pintxo pote romano, actuaciones de Spata Dantza de Amaya, txalaparta y luchas de gladiadores.

La programación de Cohors I Gallica incluirá reconstrucción de un campamento militar tardorromano, taller infantil de fabricación de rhombus, desfile, ofrenda a Júpiter, maniobras militares de ataque y defensa, ingeniería y construcción romana, instrumentos romanos, reconstrucción con cemento romano y photocall para vestirse de legionario.

A las 10.30 horas se celebrará la venta de esclavos y armaduras de gladiadores. A las 11.00 horas tendrá lugar el taller de amasado de pan para todos los niños y niñas con Pan de Abárzuza.

A las 11.30 horas se ha programado un combate de gladiadores. A las 12.15 horas llegará el show cooking del Restaurante Topero, con el chef José Aguado Sada y la demostración de limpieza y corte de verduras de José Aguado Hernández.

A las 12.45 horas se celebrará el desfile, la ofrenda a Júpiter y las maniobras militares de ataque y defensa romana. A las 13.30 horas habrá animación teatral bajo el título “Conviértete en legionario romano por un día”.

La programación continuará a las 14.00 horas con el sorteo de cestas de productos artesanos y paseos en barco de vela. Todas las actividades del domingo tendrán acceso libre y gratuito.

La Fiesta Romana de Tierras de Iranzu se ha diseñado también con medidas de accesibilidad y sostenibilidad. Para las personas con diferentes discapacidades físicas, visuales, auditivas, cognitivas, orgánicas y sociales, el evento contará con dos personas encargadas de atender sus necesidades y guiarles hasta las zonas preparadas.

Además, se colocarán baños portátiles adaptados para personas con movilidad reducida. La zona de aparcamiento también contará con plazas reservadas para vehículos con tarjeta de estacionamiento para personas con discapacidad.

El camino desde el parking hasta el evento estará señalizado para facilitar el acceso. También habrá dos personas encargadas de dirigir a los usuarios desde el aparcamiento hasta la zona de actividades.

El folleto y el cartel del evento serán accesibles para personas con discapacidad visual, auditiva y cognitiva. Para atender a personas con discapacidad auditiva, y gracias a la colaboración de la asociación Eunate, habrá bucles magnéticos para que las explicaciones puedan escucharse con claridad.

La organización también ha tenido en cuenta a las personas con discapacidades orgánicas. En las catas de alimentos habrá pan sin gluten para personas con celiaquía y se tendrán en cuenta otras necesidades en las reservas, preguntando a cada persona por sus intolerancias alimentarias.

En materia de movilidad sostenible, desde la web de Tierras de Iranzu se ha difundido la posibilidad de compartir coche para acceder al evento. La organización también ha identificado los aspectos medioambientales a trabajar antes de la celebración.

Durante la fiesta se fomentará el reciclaje con cuatro cubos de cartón plegables señalizados para vidrio, orgánico, plástico y cartón. Además, cada visitante podrá calcular su huella de carbono y contribuir económicamente a acciones contra el cambio climático, ya que con las ganancias se plantarán árboles en Tierras de Iranzu.

Todos los materiales utilizados en el evento serán reciclados o reutilizables. Con estas medidas, la organización busca que la Fiesta Romana en Azcona combine historia, patrimonio, gastronomía, accesibilidad y sostenibilidad en una misma experiencia cultural.

La Cofradía de la Virgen de la Monlora ha presentado esta mañana la nueva réplica en una iniciativa orientada a garantizar la conservación de la obra histórica. Tras la presentación, la imagen ha sido bendecida por el párroco de la localidad, Íñigo Ugalde.

La talla original de la Virgen de la Monlora, de estilo renacentista, sale en procesión dos veces al año. Esa salida implica riesgos derivados de la manipulación, el transporte y la exposición a las condiciones ambientales.

Por ese motivo, la cofradía ha impulsado una réplica procesional destinada a esos actos religiosos. El objetivo ha sido preservar la imagen original, catalogada como Bien Inventariado de Navarra.

La actuación forma parte del proyecto de conservación y restauración de la Virgen de la Monlora, desarrollado en diferentes fases. Ha contado con la autorización del Arzobispado de Pamplona y Tudela y del Servicio de Patrimonio Histórico del Gobierno de Navarra.

El proyecto refleja el compromiso de la cofradía sartagudesa con la conservación del patrimonio histórico-artístico. También ha puesto en valor la devoción popular local vinculada a esta histórica advocación mariana.

La nueva imagen ha sido realizada a partir del escaneado digital completo de la escultura original. Después, se ha imprimido en material sintético mediante la técnica FDM, un trabajo ejecutado por la empresa navarra Wehl Green.

Este proceso ha permitido generar además un gemelo digital de la obra. Con ello, ha quedado documentado su estado actual de conservación y se han preservado para el futuro sus características morfológicas.

El trabajo no se ha limitado a realizar una copia exacta del aspecto actual de la talla. La imagen original conserva hoy una policromía muy alterada por la pérdida de gran parte de sus elementos originales.

Por eso, Jorge Urdánoz ha optado por recrear el aspecto que pudo tener la escultura a finales del siglo XVI. ¿Cómo pudo verse la Virgen de la Monlora cuando fue creada hace más de cuatro siglos?

Para responder a esa pregunta, el autor ha realizado una investigación exhaustiva de los restos de policromía y esgrafiados conservados en la talla original. Ha estudiado pequeños fragmentos decorativos, dibujos y patrones ornamentales todavía visibles.

A partir de ese análisis, ha reconstruido las composiciones originales de los ricos estofados renacentistas que decoraban los ropajes de la Virgen y del Niño. El resultado ha buscado acercarse al esplendor que pudo presentar la imagen en su origen.

El proceso de policromado ha seguido técnicas tradicionales históricas. Tras la impresión de la pieza, se han aplicado sucesivas capas de estuco elaborado con cola animal.

Posteriormente, la superficie se ha cubierto con varias capas de bol, una arcilla rojiza utilizada como preparación para el dorado. Sobre ella se han colocado hojas de metal y diversas capas de pintura al temple elaborada con pigmentos y yema de huevo.

Finalmente, Urdánoz ha llevado a cabo el proceso de estofado, una técnica que consiste en realizar surcos en la capa pictórica mediante un instrumento de incisión. Así se deja al descubierto el oro situado debajo y se generan motivos decorativos que simulan ricos bordados textiles.

El conjunto del trabajo ha supuesto alrededor de 300 horas de ejecución. La intervención ha combinado tecnología digital, investigación histórica y técnicas artísticas tradicionales.

Uno de los aspectos más singulares del proyecto ha sido la recreación completa de la parte trasera de la imagen. La talla original fue concebida para un retablo y solo estaba trabajada en su parte frontal y en los laterales.

La espalda de la talla histórica permanecía hueca y sin policromar. Por ese motivo, tradicionalmente la imagen debía cubrirse con un manto durante las procesiones.

Con la nueva réplica procesional, Jorge Urdánoz ha modelado digitalmente una trasera para el trono y el manto. La ha integrado de forma coherente con la estética original de la obra.

Esta intervención permitirá contemplar por primera vez una visión completa de la Virgen de la Monlora por todos sus lados. La nueva imagen nace así con una función procesional, pero también con una lectura artística y patrimonial.

La talla original mide 87 centímetros de altura y representa a una Virgen sedente con el niño Jesús en su regazo. El Niño sujeta con su mano derecha un orbe.

La obra presenta un aspecto clasicista, con ropajes marcados. Se trata de una talla de madera dorada con pan de oro fino y policromada al temple con esgrafiados, perdidos en su mayor parte.

La imagen original se conserva en la iglesia de Nuestra Señora del Rosario de Sartaguda. Es una obra renacentista romanista de finales del siglo XVI atribuida a Bernabé Imberto.

Bernabé Imberto fue un escultor afincado en Estella y autor de otras obras navarras relevantes. Entre ellas figuran la Virgen de Allo o las tallas del retablo mayor de Garísoain.

El autor de la nueva imagen, Jorge Urdánoz Apezteguía, es licenciado en Bellas Artes por la Universidad del País Vasco. Está especializado en conservación y restauración de patrimonio cultural.

También es titulado como experto profesional en Tecnologías Avanzadas para la Gestión y Documentación del Patrimonio Cultural por la UNED. Su trayectoria se ha desarrollado en distintos campos artísticos.

Entre ellos destacan la conservación-restauración, la gestión cultural y la creación artística. Uno de sus últimos trabajos ha sido el diseño y la autoría de los nuevos gigantes de la Catedral de Pamplona.

La presentación de la nueva escultura tendrá continuidad esta misma tarde. A las 18:00 horas, Jorge Urdánoz ofrecerá en la parroquia de Sartaguda una charla abierta al público.

En esa sesión explicará el proceso de investigación, recreación y elaboración de la obra. También abordará distintos aspectos históricos y de conservación de la talla original de la Virgen de la Monlora.

La nueva imagen procesionará por primera vez este sábado 16 de mayo durante la tradicional romería de la Virgen de la Monlora. La salida tendrá lugar a las 12:00 horas desde la parroquia de Sartaguda hacia la ermita de la Monlora.

En la ermita se celebrará la misa en torno a las 12:30 horas. Será la primera romería con la nueva escultura procesional, creada para que la talla histórica pueda conservarse en mejores condiciones.

La actuación comenzará a las 12:00 horas y llevará por título “Músicas del mundo”, un programa coral que reunirá piezas religiosas y profanas procedentes de diferentes tradiciones musicales. El Coro Saudade propone así un viaje sonoro por culturas, sensibilidades y folklores de distintos lugares.

El concierto en Garisoain se celebrará en un entorno patrimonial especialmente significativo. La Iglesia de la Natividad acogerá una propuesta pensada para disfrutar de la música coral en un espacio íntimo y ligado a la historia del Valle de Guesalaz.

El repertorio combinará obras religiosas, canciones profanas y piezas inspiradas en folklores de todo el mundo. A través de sus voces, el Coro Saudade ofrecerá una actuación marcada por la emoción, la diversidad y la belleza de la música coral.

La formación ha explicado que su nombre parte de una idea muy concreta: la importancia que han tenido determinadas personas y momentos en la vida de sus integrantes. Desde esa mirada, el grupo aborda la interpretación coral con un enfoque exigente y dinámico, con el objetivo de disfrutar y hacer disfrutar al público.

El Coro Saudade está integrado por personas con experiencia en el mundo coral y trabaja distintos géneros y estilos. Su actividad no se limita a un único tipo de repertorio, sino que abarca distintas épocas de la historia de la música, con obras tanto religiosas como profanas.

La agrupación actúa habitualmente en Pamplona y sus alrededores, así como en otras localidades de la geografía navarra. Entre los lugares en los que ha cantado figuran Roncesvalles, Zubiri, Aibar, Tafalla o Leyre, además de otros escenarios fuera de Navarra.

Además, el Coro Saudade ha colaborado y participado en diferentes proyectos solidarios con instituciones como ADANO, Club Rotary, Grupo Solera Asistencial o Nuevo Futuro. Esta vertiente social forma parte también de la trayectoria de una formación vinculada a iniciativas diversas.

Entre sus últimos proyectos destacados figura su actuación en enero de 2025 en el Auditorio Baluarte de Pamplona, con obras de Iñigo Casalí dentro del programa “Una mañana de cuento”. También ha participado en mayo de 2025 en el Auditorio de Villava con coros de óperas y zarzuelas.

La formación ha estado presente, además, en la Gala de los Premios Max en el Teatro Gayarre, celebrada en junio de 2025. En octubre de ese mismo año, ha participado en “Navarra canta/Nafarroa kantari” en Logroño y en “Navarra suena de cine” en el Teatro Gayarre, junto a La Pamplonesa, con obras de Paula Olaz.

El director del Coro Saudade ha realizado sus estudios musicales en el Conservatorio Superior de Música Pablo Sarasate de Pamplona, donde obtuvo los títulos de Profesor Superior de Violonchelo y Profesor Superior de Música de Cámara. También es licenciado en Derecho por la Universidad de Navarra.

Desde 2004 trabaja como director de la Escolanía del Orfeón Pamplonés y, desde 2007, del Coro Juvenil del Orfeón Pamplonés. Además, ejerce como profesor de Lenguaje Musical en su Escuela Coral y para adultos.

Durante veinte años ha sido cantante y jefe de cuerda de tenores del Orfeón Pamplonés. También imparte talleres corales para diferentes federaciones de coros y ha sido solicitado como jurado en diversos certámenes.

Su formación se ha completado con cursos de dirección coral con profesores como J. Duijck, N. Andrenacci, J. Prats, J. Esteban, J. Faller, J.L. Martínez, J. Busto, B. Astúlez o E. Carrasco, entre otros. También ha recibido clases de técnica vocal con I. Arruabarrena y ha participado en cursos con docentes como R. Visus, C. Baulenas, P. Pérez Íñigo o M. Baiget.

El concierto de “Músicas del mundo” del Coro Saudade tendrá lugar el domingo 17 de mayo, a las 12:00 horas, en la Iglesia de la Natividad de Garisoain, en el Valle de Guesalaz.

Rilova pronunció esta semana la conferencia “La historia de Navarra frente a los mitos”, organizada por Sociedad Civil Navarra junto a Elpida Más y Héroes de Cavite. En su intervención, cuestionó los relatos identitarios que presentaban a Navarra como una nación separada de España o como víctima de una supuesta conquista extranjera.

“La historia de Navarra ha sido distorsionada con fines políticos y solo una lectura rigurosa, basada en el método histórico y no en relatos identitarios, permite entender su pasado con fidelidad”, afirmó el ponente durante la charla celebrada en Pamplona.

Uno de los ejes centrales de la conferencia fue el año 1512, fecha de la incorporación de Navarra a la Monarquía Hispánica. Frente a la tesis nacionalista de la “invasión castellana”, Rilova explicó que aquel proceso había respondido al final de una guerra civil interna entre los dos grandes bandos navarros de la época: beamonteses y agramonteses.

El historiador recordó que los beamonteses habían apostado por una unión pragmática con Castilla y Aragón. Por su parte, los agramonteses se habían alineado con intereses franceses que, según expuso, resultaban más arriesgados para el futuro del reino.

Rilova subrayó que proyectar el concepto moderno de “nación” sobre el siglo XVI suponía un anacronismo. Según explicó, en aquel periodo las decisiones políticas se tomaban por razones dinásticas y geoestratégicas, no por nacionalismos como los que surgirían siglos después.

También aludió a la disposición de la casa Albret-Borbón a negociar Navarra a cambio del ducado de Milán. Con este ejemplo, defendió que las élites de la época no contemplaban el territorio como un bien sagrado e innegociable, sino dentro de las lógicas políticas propias de su tiempo.

El historiador rechazó además que la integración de Navarra en la Monarquía Hispánica hubiera supuesto una “aniquilación” de la identidad navarra. Para sostener esta idea, citó a figuras de origen navarro o agramontés que habían alcanzado puestos relevantes dentro de esa estructura política.

Entre esos nombres mencionó a Martín de Azpilcueta, San Francisco Javier y el economista Jerónimo de Uztáriz. Este último sirvió tanto a los Austrias como a los Borbones y dedicó su obra a Felipe V.

“Hubo integración y ascenso social, no exclusión sistemática”, concluyó Rilova al referirse al papel que desempeñaron distintos navarros dentro de la Monarquía Hispánica.

Durante su intervención, el historiador también abordó el uso político de la historia por parte de los nacionalismos periféricos surgidos en el siglo XIX. Según expuso, estos movimientos habían aprovechado la crisis del Estado español para construir identidades enfrentadas a lo español.

Rilova criticó la utilización de la leyenda negra como instrumento para debilitar a España desde dentro y desde fuera. En este punto, citó la visión anglosajona histórica y una frase atribuida a Henry Kissinger: “España, si es fuerte, será un país peligroso”.

La conferencia fue presentada por Eduardo López-Dóriga, de Sociedad Civil Navarra, y por Ángel García, de Elpida Más. El encuentro tuvo como objetivo ofrecer herramientas intelectuales para responder a los relatos militantes que buscaban desvincular Navarra de su historia común con España.

Rilova advirtió, además, de los riesgos asociados a los proyectos secesionistas que prometían paraísos identitarios. A su juicio, la experiencia histórica mostraba que estos movimientos podían derivar en división, dependencia y fractura social.

En ese contexto, el historiador defendió que la historia no debía utilizarse como un arma ideológica, sino como un instrumento para comprender el pasado con rigor. Su intervención presentó a Navarra como un territorio con identidad propia, pero firmemente integrado en la historia de España.